PARA ESO ESTÁN LOS AMIGOS

Y yo 
nunca pensé que me sentiría así 
y me alegro de tener la oportunidad 
de decirte que te quiero. 
Y si 
alguna vez tengo que marcharme 
cierra los ojos 
e intenta sentir lo que hemos sentido hoy 
y entonces si puedes recordarlo... 
mantén tu sonrisa 
que siga brillando, 
sabiendo que siempre podrás contar conmigo 
sin dudar, 
para eso están los amigos. 
Para lo bueno, 
y para lo malo, 
siempre estaré a tu lado. 
Para eso están los amigos. 
Viniste y te abriste a mí, 
y ahora veo tantas cosas, 
por ello te doy las gracias 
y luego, 
cuando estemos separados, 
cierra los ojos y piensa 
en estas palabras que te digo con el corazón 
y entonces si las recuerdas... 
manten tu sonrisa 
que siga brillando, 
sabiendo que siempre podrás contar conmigo 
sin dudar, 
para eso están los amigos. 
Para lo bueno 
y para lo malo, 
siempre estaré a tu lado. 
Para eso están los amigos 
mantén tu sonrisa 
que siga brillando, 
sabiendo que siempre podrás contar conmigo 
sin dudar, 
para eso están los amigos. 
Para lo bueno 
y para lo malo, 
siempre estaré a tu lado, 

PARA ESO ESTÁN LOS AMIGOS.

LATELY últimamente

Últimamente he tenido este extraño sentimiento, 
sin verdaderas razones aquí para encontrar. 
Sin embargo, la idea de perder ha estado girando, alrededor de mi mente ... 
Con mucha más frecuencia estas usando perfume, 
con el que me dices,que no vas a ningún lugar en especial 
Pero cuando te pregunto si volverás pronto,me respondes 
que no sabes, nunca sabes. 
Bueno, yo soy un hombre de algunos deseos, 
y espero errar mis presentimientos, 
pero lo que realmente siento, mis ojos no me dejan ocultarlo, 
porque ellos siempre empiezan a llorar. 
porque esta vez podría significar la despedida. 
Últimamente me he estado mirando en el espejo, 
muy lentamente recogiéndome en pedazos. 
Tratando de decirme a mí mismo que no hay ninguna razón ,para ese sentimiento en tu corazón. 
La otra noche mientras dormías, 
Vagamente oí susurrar el nombre de alguno. 
Pero cuando te pregunto de los pensamientos que estás teniendo, 
solo dices, nada ha cambiado. 

el tiempo y el amor

Permanentemente buscamos ese momento que pueda cambiar nuestra vida, como estar seguro que la persona que camina a nuestro lado es la indicada,pueden tener sentido las cosas aunque no sean justas. El tiempo es la suma de situaciones muchas de ellas ligadas al amor por eso necesitamos justificar cada error para evitar sentirnos culpables. El cantar o gritar muchas veces son necesarias para no estallar emocionalmente es como una válvula de escape de nuestro corazón y el sol es el gran amigo que marca nuestros días es el  testigo de mil historias, cada paso es determinante dependerá de ello para definir nuestro camino,  para llenar los vacíos formateamos un modelo en el que no creemos, la simpleza es mágica porque una mirada de quien nos ama es la vitamina que alimenta nuestros sueños, no se, jamás e podido entender que es el amor quizás por el temor de equivocarme y no poder dar marcha atrás. La vida es tan simple y la convertimos en algo complicada y nos encargamos de construir crucigramas indescifrables como una forma de evadir la verdad, dificultamos el camino para ganarle al tiempo hasta encontrar lo que tontamente deseamos, los sentimientos no saben de ideologías es el gran culpable de esa respiración agitada o ese llanto que la alegría suele doblegar . Se que cada uno de nosotros a sentido algunas de estas sensaciones, como determinar en que parte de la historia nos encontramos es preciso saber si nos esperaran  cuando al fin nos demos cuenta y lleguemos a romper con el tiempo culpable de nuestras dudas, como  culminar nuestra historia  y saber que nos esta pasando .

J.V.J     

LUNA

                           



                        
                         LUNA,SOSEGADA FIEL AMIGA
                        ERES LA CONFIDENTE DE MIS NOCHES
                        TIERNA Y RESERVADA
                        CÓMPLICE DE MIS RECUERDOS
                        QUE ESCONDES MI TRISTEZA
                        LUZ RADIANTE EN LA PENUMBRA
                        ERES TAN BELLA Y SOLITARIA
                        TÍMIDA Y CALMA
                        PRINCESA DE LA NOCHE
                        FORJADORA DE MI INSPIRACIÓN


                        J.V.J 




              

SPINETTA EL POETA

Quiero compartir este poema de luis Alberto EL MÚSICO  de su libro de poemas guitarra negra :

Acongojado llora 
con sus débiles dedos 
la furia y el odio 
y el lodo 
que fue su origen. 

Las cuerdas de su instrumento 
como míseros revólveres 
o quizá tendones de un dios ebrio, 
cantan. 
Y es sólo penumbras 
el despertar de su hora tardía. 
Y es sólo tiniebla 
el entornar pequeño de sus ojos. 

El músico está allí 
donde el dolor no puede confundirse 
con los ecos del demonio. 

El músico es por fin 
la tenebrosa ansiedad 
de no volverse loco por el tiempo. 
La vida que no recuerda nada, 
el antiguo reloj en el que cayeron las lluvias. 

Su soplido, fresco rechinar del abismo, cae 
Y su cuerpo de quimera y cárceles 
va ensordeciéndose del cielo, 
y quejándose de la soledad 
que pudo por lo menos haber sido incomprensible 

Y así se materializan 
los pensamientos del músico 
como cruces que se encuentran 
acostadas en el vientre. 

Y locas las guirnaldas del verano 
entreabren su pudor 
y se escucha el sonido. 
                                             Luis Alberto Spinetta

BUSCANDO RESPUESTAS

Como podría empezar esta nota, como titularla la verdad es difícil no tengo claro nada porque hay días donde uno analiza cada paso y no encuentra respuestas, las lecturas dejan de ser claras las imágenes son borrosas de lo cual uno desea escribir. Llegar al tema deseado es complicado existen factores externos que me lo dificultan,  deseo empezar esta nota con un solo objetivo que las personas que lean esta pequeña reflexión sepan que pueden encontrar respuestas a sus problemas si abren su corazón. La armonía parece una palabra muy usada los temas de interacción y convivencia son permanentemente analizados por los especialistas con la finalidad de encontrar solución supuestamente a la problemática diaria que las personas enfrentan.
¿ es posible encontrarla sin intentar cambiar ? es complicado  pero muy necesario. Cuando no aparecen ideas los conceptos son inexactos como cuando me atreví a definir el amor de una forma teórica y abstracta quizás fui apresurado y no sería muy correcta para muchos pero eso si muy de adentro que la hacia valida. Tanto yo, como otros que le gustan escribir existen muchas coincidencias, un tema muy común que buscamos explorar podría ser las personas socializando, su desarrollo y cambio, es una constante de los seres humanos considerar como la dialéctica del desarrollo y  tratando de ser reflexivo comenzaría por preguntarme:
¿ cuanto e cambiado?
Entregar una respuesta en este momento no sería correcto, es muy amplia y critica pero necesaria para poder dar ese gran paso de reconciliación con uno mismo, es el tema del día y de mañana.
Hoy empiezo  mi día escribiendo porque no me siento con el mejor de los ánimos, siento que muy poco e dado de mi , que mi amor hacia mis hijos no es suficiente para hacerlos felices, quizás Dios desea mas de mi y no se que hacer. Algunos amigos que leen mi blog quizás no comparte mi ideas sobre la existencia de Dios, creo que merecen  todo mi respeto igual deseo que respeten las mías . Hoy me pasó algo curioso deseaba encontrar una respuesta en un libro de psicología  porque mis hijos habían discutido y eso me afecta no saben cuanto y no la encontré, quería encontrar algo que me diera esa  paz y la calma interior y herramientas para poder ayudarlos por eso quiero compartir esto con ustedes:
Mirad cuán bueno y cuán delicioso es habitar los hermanos juntos en armonía, porque allí envía Dios su bendición SALMO133.1,3
Hijos obedezca a sus padres pues esto es un deber y ustedes padres no sean pesados con sus hijos, sino edúquenlos usando las correcciones y advertencias que pueda inspirar al señor EFESIOS 6. 1,4.
La verdad  son afirmaciones tan claras que matan mis dudas y me llenan de luz.

J.V.J
  

UNA FALSA PROMESA

Que son los sueños, podíamos tomar la definición misma de cualquier texto y ampliar el concepto pero hoy no se trata de eso, es sentir  y encontrar dentro de nosotros la frontera de lo real . Las personas imaginan su mañana como elemento fundamental para caminar, es decir crean un espacio subjetivo  para fortalecer su necesidad de creer.
Siempre sera fácil dar respuestas lucidas y claras pero igualmente  pueden ser vacías y lejanas de la realidad.
¿ Verdaderamente tiene algún sentido ? para algunos el contar con esa base creen  acercarse a la verdad y ser dueños de lo absoluto . A  donde llegamos, que son los limites para que sirve tener tantas ideas en esa caja de memoria si en la ruta nos cansamos y rompemos con nosotros mismos, dejamos de ser honestos con nuestra propia alma y pasa a ser fundamental los hechos concretos ya no buscamos la felicidad, es un juego llamado subsistencia llegando a la conclusión que nuestra vida se convierte en una suma de falsas promesas.

J.V.J  

La primera vez

Esta palabra es parte de cada uno de nosotros,es el inicio de todo, la primera nota de nuestra melodía, el primer llanto en los brazos de mamá, ese día  que casi no recuerdo en mi escuela el experimental No 8 ese centro de formación maravilloso que ya no existe,el tiempo fue debilitando sus estructuras y solo quedan recuerdos en mi memoria . Nuestra vida es un conjunto de situaciones y experiencias anexados siempre a esa primera vez que es el punto de partida, el primer paso donde nos enfrentamos al azar y lo inesperado, es la primera pagina de nuestra propia novela que aun no la podemos editar. Como no escribir sobre ese inicio mágico casi sublime con una mujer, no sería correcto describir el hecho por ser un acto muy privado, quizás podría exagerar pero no creo necesario solo decir que tuve mucha suerte porque es digno de de recordar,cada momento es uno en esta suma interminable que significa la vida ligada sucesivamente a nuestras primeras experiencias, una de ellas que me marco mucho fue el primer día cuando ingresé al servicio militar fue algo violento y totalmente nuevo para mi, igual lo superé y además hice grandes amigos. De adolescente soñaba con amar y me gustaba plasmar esos momentos con escribir poemas algo tontos quizás y con muy poca imaginación, eso si llenos de romanticismo y pasión para esa dama imaginaria aun por conocer que despertaba mi sexualidad desbordante propia de mi juventud, fue así el comienzo de esos amores posteriores, que me llenaron de inspiración y de errores . Todo gira en base a esa primera vez llena de dudas para dar el primer paso necesario y llegar al final de la historia.

J.V.J

un mensaje del cielo

Una mañana de mayo con un cielo gris propio de ese mes, yo me encontraba atareado con algunas cosas de trabajo, mi esposa, partiendo a laborar es una  época dura, hace algunos años atrás era todo más fácil con hijos pequeños,sin entender las dificultades que habían en casa conviviendo con  nuestras alegría, y siempre lejanos a todo lo demás, pensaba como sería el final de una relación donde la armonía está relacionada a proyectos familiares que marcan nuestros día, muy atrás ha quedado los besos, la pasión y esa conexión de dos personas que se aman,  sin embargo seguíamos adelante no sé si por terquedad o amor el resultado es el mismo. Algunas veces las personas suponen que el creer en Dios es motivo suficiente para tener la salvación pero es todo lo contrario porque en la vida misma tenemos que demostrar cuán grande y fuerte puede ser nuestra fe. Siempre he creído que las señales en la vida vienen de lo divino y le llamamos coincidencia por eso muchas veces no parecemos darnos cuenta lo que sucede a nuestro alrededor. Esta historia es como de muchos de nosotros con escenarios mezclados entre la tragedia y la comedia, cargado de situaciones llenas de sorpresas que marcan el camino diariamente es una ecuación de sueños de un amor lejano que duele aun por la frustración de no lograrlo. Es un amor imposible como el poeta soñó,  es un amor que duele y se consuela con una palabra o una sonrisa es limpio y mágico a la vez pero lleno de tristeza.   

J.V.J

Solo un minuto

Hay momentos que pensamos  en grandes textos y muchas palabras para describir nuestros sentimientos , un te amo hijo parece que no te llena porque cuando somos hijos somos exigentes, queremos más y más . Hoy soy vulnerable gracias a ti y lloro a escondidas para que creas que tu padre es el mas fuerte del mundo pero soy tan humano como tu y lleno de errores, no tengas miedo tu camino apenas empieza, lucha por ser feliz nada más necesitamos, por eso te digo que solo me  basta un minuto para decirte cuanto te amo.

j.v.j

TU VICENTE GARCIA

Tú, mientras más lo pienso tú. 
Llenaste mi tiempo tú, la razón que me hace ser feliz. 
¿Qué mas puedo yo pedir?. 
Tú, el poema más tierno tú, de mi recuerdo tú. 
Te sumerges con tu cuerpo en mí. . . 
¿Qué mas puedo yo sentir? 
Tú. . . 
Lo que mas extraño, tú 
Mi mejor regalo. 
Tú en las olas de amor eterno, 
tú cuando hablo, 
tú cuando sueño. 
Tú en las noches que trae el viento, todos mis versos, 
mientras mas lo pienso. . . 
Tú en la lluvia, gotas de cielo. 
Tú en la orilla de mi silencio. 
Tú mi ternura, mi compañera, lo que mas quiero. 
Mientras más lo pienso tú. 
Tú, 
canción desnuda tú. 
Mi anhelo, mi furia 
tú, la razón que me hace ser feliz. 
¿Qué mas puedo yo pedir? 
Tú todo lo que callo tú. 
Mi abecedario tú, 
Te sumerges con tu cuerpo en mí. 
¿Qué mas puedo yo sentir? 
Tú, 
lo que mas extraño tú 
mi mejor regalo. 
Tú en las olas de amor eterno, 
tú cuando hablo, 
tú cuando sueño, 
tú en las noches que trae el viento, todos mis versos, 
mientras mas lo pienso. 
Tú en la lluvia, gotas de cielo. 
Tú en la orilla de mi silencio. 
Tú mi ternura, mi compañera, lo que yo busco. 
Lo que yo mas quiero tú. 
Tú en la lluvia, gotas de cielo. 
Tú en la orilla de mi silencio. 
Como todos los colores que alimentan la ilusión de un arcoiris, 
así es ella de pintoresca. 
& quizás yo no merezca la certeza de saber que la deseo de esta manera. 
(Ja) Pero si pueda pintaría el recuerdo de mirar su sonrisa en el interior de mis pupilas, 
de ese modo la vería hasta el cerrar los ojos. 
& me dirijo a ti con un solo corazón que te amó & sabe poco, 
varios motivos por los cuales estar a tu lado, 
& el deseo de convertir en realidad lo soñado, 
he esperado todo este tiempo, 
pero en este momento me encuentro en frente de una foto tuya, 
un papel un lapicero & la necesidad de plasmar lo que por ti yo siento, & es que. 
Tú en las olas de amor eterno, 
tú cuando hablo, 
tú cuando sueño. 
Tú en las noches que trae el viento, todos mis versos, 
mientras mas lo pienso tú. 
Tú en la lluvia gotas de cielo, 
tú en la orilla de mi silencio, 
tú mi ternura, mi compañera, 
tú lo que busco, lo que mas quiero yo...

FRASES DE OCTAVIO PAZ 1914-1998. Poeta y ensayista mexicano.

Octavio Paz Lozano fue un poeta, escritor, ensayista y diplomático mexicano, Premio Nobel de Literatura 1990. Es considerado como uno de los más grandes escritores del siglo XX y uno de los más importantes poetas hispanos de la historia. Su obra abarcó diversos géneros, sobresaliendo sus textos poéticos, ensayos y traducciones.

Octavio nació en plena Revolución Mexicana. Fue criado en Mixcoac por Josefina Lozano, Amalia Paz e Ireneo Paz (madre, tía y abuelo respectivamente). Su abuelo era un soldado retirado, intelectual liberal y novelista. Su padre, Octavio Paz Solórzano, trabajó como abogado para Emiliano Zapata; involucrándose en la reforma agraria que siguió a la Revolución y además fue diputado. Debido a su apretada agenda su padre se encontraba ausente de su hogar la mayor parte del tiempo.

Finalizados sus estudios universitarios de Derecho en la UNAM en 1937, viaja a Yucatán como miembro de misiones educativas. En 1937, fue invitado en España al Congreso Antifascista, en plena guerra, representando a la delegación mexicana. Allí mostró su solidaridad con los republicanos.

En 1954, Paz tuvo una participación estrecha en la fundación de la "Revista Mexicana de Literatura". Diez años más tarde, conocería a su última esposa, la francesa Marie-José Tramini.

Su primera poesía data de 1933 y la última de 1989, mientras que su primer ensayo lo escribió en 1950 y el último, 3 años antes de su fallecimiento, en 1995.

Las masas humanas más peligrosas son aquellas en cuyas venas ha sido inyectado el veneno del miedo.... del miedo al cambio.

Un mundo nace cuando dos se besan.

El amor nace de un flechazo; la amistad del intercambio frecuente y prolongado.

Erotismo y poesía: el primero es una metáfora de la sexualidad, la segunda una erotización del lenguaje.

Cada poema es único. En cada obra late, con mayor o menor grado, toda la poesía. Cada lector busca algo en el poema. Y no es insólito que lo encuentre: Ya lo llevaba dentro.

La mucha luz es como la mucha sombra: no deja ver.

La libertad, para realizarse, debe bajar a la tierra y encarnar entre los hombres. No le hacen falta alas sino raíces.

La arquitectura es el testigo menos sobornable de la historia.

Defender a la naturaleza es defender a los hombres.

Sin democracia la libertad es una quimera.

QUIERO SER PRESIDENTE

Quiero decirles a todos, se abrieron las inscripciones para las elecciones presidenciales en el Perú, no se que va a suceder en este país, donde los partidos son panfletos y las agrupaciones  políticas están llenas de lideres que no llegan estar a la altura de las circunstancias por la mediocridad de pensamientos e incapaces de sostener ellos mismos en lo que creen y predican.  Cuantos candidatos encontramos la verdad que muchos es gracioso y preocupante a la vez por la facilidad para postular, creo que es mas difícil conseguir empleo, los programas de gobiernos son plagiados los discursos repetidos alianzas democráticas de subsistencia  vemos a la estrella juntarse con el mapa algo imposible de imaginar, una chinita se disfraza de cualquier cosa para no aparecer como fujimorista que es sinónimo de corrupción , un silencio disciplinado de su entorno para hacernos creer que respetan el sistema democrático, si a puertas cerradas festejan el cinco de abril como fiesta nacional. Las elecciones próximas es de todas las sangres hay blanquitos, cholitos uno que es de raza diferente, es decir que hay para todos los gustos. Como mejorar si la televisión esta llena de periodistas reciclados, una prensa que encuentra en esta campaña la posibilidad de ganar  mucho dinero, que opciones tenemos como ciudadanos si en la vidriera están los mismos productos de siempre, es casi segura la equivocación .
Que posibilidades a puertas encontramos, solo actos vergonzoso los de aquí se van para allá, los de allá se acercan hacia aquí, es decir los mismos de siempre paseándose  de un lugar a otro en busca de chapar alguito para poder vivir algunos años más a costa del estado.

J.V.J
  

EL DIALOGO Y LA VIOLENCIA

Hablar del diálogo y la violencia, tenemos que empezar por definir la palabras en sí, y poder llegar a entender los principios como su importancia en los hechos concretos.  El diálogo es un encuentro entre personas que no buscan enfrentar sus opiniones como ocurre en el debate,  no es el enfrentamiento verbal sino la fluidez de la comunicación, por eso, el diálogo prioriza a las personas, la existencia de un hilo conductor y la apertura hacia nuevas visiones y perspectivas.

La violencia en sus múltiples formas, se extiende día a día en proporciones alarmantes. Tal vez no resulte desacertado afirmar que el mundo y nuestro país se han  vuelto violentos, por eso es bueno reflexionar cuanto  de importante puede ser el dialogo para enfrentar este problema que es un flagelo para la sociedad mundial.

Podemos valernos de diferentes ejemplos para medir la importancia del dialogo como un elemento estructuralmente vital y valernos de ella para combatirla. Un forma de describirla es analizando y considerando la violencia familiar y su incremento en la actualidad, vemos que no disminuye, sin embargo se analiza para llegar al diagnostico correcto, es así que todo los profesionales relacionados al tema llegan a una sola conclusión que no existe dialogo en las familias. Son los hechos más recientes ocurridos en Francia y en Mali (hotel con rehenes) que describen a la violencia desatada y alimentada por el odio, conducida y justificada por una religión  llevándolo a términos irreconciliables .

El dialogo es tan necesario en la vida cotidiana del hombre, es el medio de articulación y la vía correcta para transitar y enfrentar los problemas, muchas veces confundimos la confrontación sea escrita o verbal como dialogo y es lo contrario desde su definición.
Los hechos antes mencionados que muestran a la violencia en su máxima expresión carecen de diálogo  por el contrario mucha intolerancia y enfrentamiento, donde cada quien  desea imponer sus ideas  llegando a  niveles muy alto de violencia  y descontrol.

En la política peruana vemos ejemplos claros del poco dialogo que existe, solo se ve confrontación y pugnas por defender intereses  particulares dejando de lado la fluidez y esa conexión necesaria para no llegar a la violencia manifestada en expresiones cargadas y ofensivas ,como se apreció en una de las últimas sesiones del congreso peruano, donde los representantes se lanzaban palabras llenas  de violencia. 

Por tanto se puede decir que el dialogo es el respeto a la persona humana, a esa comunicación correcta  que hace de ello uno de los instrumentos necesarios para enfrentar la violencia. 

J.V.J 

UNA BELLA CASUALIDAD

Siempre nos ponemos a pensar sobre acontecimientos que nos marcaron en ese trascurrir de nuestra vida, siempre buscamos el punto neurálgico como la medida correcta para poder entender nuestro comportamiento en diversas situaciones a que nos enfrentamos diariamente-.
Puedo decir que hoy tengo menos dudas sobre lo que quiero y esos temores siempre existirán por nuestra condición de ser humano que nos hace vulnerables, somos frágiles a un sentimiento y a sensaciones hermosas, que nos hace navegar por mares desconocidos, porque el amor es mágico  y agradable una mirada, la ternura puede alimentar nuestra alma, como esa voz  bajita   puede ser melodía para los oídos. Como saber que a pasado en nuestra vida  y en que etapa nos encontramos, cuanto de locura o cordura hay en nuestros actos, solo se que esa bella casualidad existe y que cada persona la vive a su manera, solo vivir y dejarnos llevar es la respuesta. 


J.V.J    

TEOREMA

Algunas veces cuando me propongo escribir trato de encontrar el inicio correcto, buscar una palabra que invite a la siguiente frase y así sucesivamente, encontrar esa fluidez necesaria para describir momentos y escenarios. Hoy estoy algo calmado quizás no suele ser el estado emocional en el que acostumbro a escribir donde brotan mis ideas, pero  siempre me dejo llevar por un modelo narrativo y trato de mantener mi mente lucida e igual de compleja que me va indicando el camino a seguir. Pero sin darme cuenta me suelo reprimir al escribir porque trato de ser técnico y metodológico, busco que la razón guie cada palabra y así encontrar la frase correcta, lo contrario de mi corazón es aquel amigo que siempre lo mantengo al margen y es imposible porque uno se debe al otro, algunas veces se siente solo, porque lo que describen mis palabras no es lo que el desea o siente, sus latidos van marcando mi pasos y suelo evadir sus mensajes creyendo que así mis escritos serían objetivos pero mi corazón trajina sin parar día y noche  punzante y emocional, siempre trabaja para ser escuchado, arrebatado el, que tiene la dicha de no pensar, es alocado y sensorial un gran inspirador a la locura y al pecado. Como entenderlo si en todo momento tratamos que nuestra vida sea como una ecuación que busca la respuesta exacta. Me pregunto, son capaces las teorías, la ciencia el conocimiento para alcanzar la felicidad o el amor, es decir dejándolo todo a la razón,  creo que no, es difícil estamos llenos de temores que nos hace retroceder algunas veces por el simple hecho de creer que lo medible o lo palpable tiene sustento lógico y vamos a lo seguro, pero donde quedan los sueños o el amor, nos perdemos en una calle de mentiras y esa estupidez la disfrazamos todo el tiempo de razonable escondiendo nuestros sentimientos con palabras vacías formando teoremas, el deseo por encontrar una frase memorable es quizás el gran error creyendo encontrar un reconocimiento en ello y poco a poco nos vamos perdiendo entre el ego y la soberbia. 
   

J.V.J

INTERPRETACIÓN DE LA REALIDAD PERUANA: UNA PROPUESTA DE SOLUCIÓN A LOS PROBLEMAS DEL PAÍS DESDE LA COMUNICACIÓN SOCIAL

Lic. Rosa María Mosquera Flores

A lo largo de la historia del Perú, grandes intelectuales trataron de diagnosticar la enfermedad de nuestro país, asimismo, intentaron dar solución a los problemas de la sociedad de sus épocas. Cada quien desde sus dogmas y conocimientos han entendido al país resaltando sus fortalezas, oportunidades, debilidades y amenazas tanto internas como externas. Pero ninguno ha dado con la fórmula exacta, justamente por mirar el problema desde una perspectiva centralista y siempre buscando beneficios propios.

Cada pensador levantó la voz en la historia llorando la necesidad de su círculo étnico, social, religioso y político generando una separación total entre etnias. Nunca hubo un sentido de unicidad –tarea difícil, hacia 1900, cuando los habitantes del oriente de nuestro país todavía eran considerados como animales salvajes, situación que aún favorecía el negocio del caucho-. Setenta años después, Nicomedes Santa Cruz decía “donde no hay mina de gringos, hay haciendas de gamonales”, lo cual indica que la realidad seguía siendo la misma: constituida por explotadores, explotados y unos cuantos independientes, como aquél personaje chinchano, Don Manuel Mosquera Vásquez, más conocido como “cinco reales” quien no se dejara, jamás “pisar el poncho”.

Para entender el Perú de hoy, ya no es solamente mirar a España como ente colonizador, sino mirarnos a nosotros mismos que somos el producto de una historia mal contada y con una educación “encubridora y alienante” tal como escribiera, Salazar Bondy.

Habitamos el Perú, los indígenas, los amazónicos, los criollos, los descendientes de algunas naciones del continente africano, ingleses, chinos, japoneses, italianos, alemanes y cuanta etnia encontrara regocijo aquí, y cuya presencia cultural es muy notoria. En la escuela no se nos dice cómo emigraron de otras partes del mundo ni bajo qué circunstancias, para qué y por qué, pero son innegables los aportes positivos y negativos, pues todos de alguna manera hemos contribuido a la formación de lo peruano y la peruanidad, lo que hoy pitucamente denominamos “marca Perú”.

Esta “marca Perú”, muy a parte de promocionar productos nacionales y los aportes culinarios de la fusión y mejunje de todos, principalmente de los afro, indígenas, chinos e italianos, que han enriquecido la cocina nacional, -y unos cuantos bolsillos de quienes tienen visión empresarial, claro está-, es la búsqueda de identidad, que difícilmente será hallada por la misma multiculturidad o pluriculturidad o multinacionalidad, como ciertos sociólogos pretenden denominar a este bagaje y riqueza étnica que va más allá de nuestras fronteras, abarcando pues, toda América Latina y a todo país que fue o sigue siendo colonia de otros.

Como multiculturales, estamos en ese péndulo constante entre cohesión y racismo, tolerancia e intolerancia, reforzando estereotipos y luchando por erradicarlos. Sintiéndonos por momentos peruanos o revalorizando la etnia de los ancestros.

Así pues, nuestras actitudes de superioridad, posturas racistas, de intolerancia y estereotipos negativos que son bloques macizos heredados del pasado –toda esa huachafería o cojudez, como dijera Marco Aurelio Denegri-, así como, la baja autoestima y servilismo que hasta hoy forman parte de la personalidad de muchos peruanos -lo cual no permite el desarrollo integral de nuestro país-, también están contenidas en la “marca Perú”.
Entonces, conocer y comprender los errores y aciertos de quienes manejaron nuestra verdadera historia es desde donde debemos partir, para interpretar la realidad nacional peruana de este siglo XXI.

Los problemas del Perú…

Por ejemplo, podemos encontrar que Garcilaso de la Vega, como cronista y escritor tuvo tinta para describir, en “La Florida del Inca” el asco étnico que generó una fusión forzada entre indias y negros esclavos, quienes luego fueron reivindicados –no por Ramón Castilla- sino por el floreciente discurso y movimiento afroperuano en la década del setenta. Fue Nicomedes Santa cruz, entre otros pensadores, quien reflejó el dolor del negro de haber sido secuestrado, arrancado de su tierra para ser trasladado en condiciones infrahumanas a estos lares para ser explotado.

José Carlos Mariátegui, defendió al indígena y la tenencia de sus tierras en sus “siete ensayos de interpretación de la realidad peruana”, mientras que Andrés Belaunde, desde el catolicismo daba significado a una realidad en la que ensalzó a Ramón Castilla y su gobierno sin mostrar las atrocidades que éste cometió. Existe un documento, El decreto de Huancayo, que sirvió a Ramón Castilla para arrebatarle el poder a Echenique y, de paso, acoplarse a la moda del abolicionismo (iniciada por la corona inglesa por necesidad ante el avance de la industrialización, y no por humanismo) por lo que los afros nunca le debieron la libertad.
Pero fue Gustavo Gutiérrez Merino quien buscó un mundo ideal para todos interpretando la realidad nacional desde su reflexión teológica, la misma que viene desde una perspectiva latinoamericana, “subcontinente de opresión y despojo” planteando la nueva teología de la liberación, un tema debatido en la Conferencia Episcopal de Medellín de 1968. Pero que no ha sido recogida por el catolicismo y ya vamos entendiendo el por qué.

La oportunidad para los amazónicos llegó hace dos años con el tan agitado tema de la propiedad de las tierras y las concesiones petroleras, teniendo a Alberto Pizango como defensor y porta voz de los peruanos del oriente – quienes bajo un decreto firmado en el año 1953, fueran por fin considerados como seres humanos, dignos sujetos de derechos. Pero minimizados nuevamente a “salvajes” por el propio ex Presidente García, el mismo que tras firmar un ambiguo TLC con EE.UU., habría decepcionado a su mentor Raúl Haya de la Torre quien desde su obra “el antimperialismo y el Apra” buscaba abrir los ojos a una nación que podía salvarse de las garras del país capitalista.

En el Perú, la población de escasos recursos está conformada por quienes no tuvieron igualdad de oportunidades: negros, indígenas y amazónicos. Las nuevas formas de racismo se cuecen en las calderas de estos dos últimos: el indigenismo; que ya tiene raíces en Arguedas, Mariátegui, Hugo Blanco y otros, el etnocacerismo o etnonacionalismo peruano; representado por Antauro Humala, y cuya lucha es por la reivindicación de “la raza cobriza” (indígena americana) que debe volver a gobernar el Perú. ¿Y acaso el resto de peruanos no tenemos derecho a ser elegidos democráticamente para dirigir el destino del país?

Para Jorge Basadre Grohhman, el Perú constituye una comunidad histórica que enmarca la vida de todos nosotros querámoslo o no; una comunidad que se ha ido haciendo penosamente en una marcha llena de contradicciones que, por momentos, parecía florecer, resurgir y en otros hundirse en la desolación, para luego levantarse y seguir adelante. Pero lo que importa, no obstante es nuestro rico pasado, no es lo que fuimos sino lo que podríamos ser si de veras lo quisiéramos, si de veras nos lo propusiéramos individual y colectivamente, definitivamente todo sería distinto, no ocultaríamos nuestros rostros bajo mascarillas de una limpia e inofensiva “marca Perú”.

Como observamos, De la Vega, Haya de la Torre, Bondy, Basadre, Gutiérrez, Belaunde, Mariátegui, Santa Cruz y otros trataron de resolver los grandes enigmas que esconde un país multicultural que se edifica año tras año casi como una torre de babel donde, por sus diferencias económicas, políticas, religiosas, idiomáticas, étnicas –y por heridas del pasado- no se ha logrado una total integración.

El papel de los medios

Lograr la Identidad nacional, es un letargo, pero se puede construir bajo una propuesta que parta también desde los medios de comunicación, desde sus tareas educadora e informadora donde enfoque lo no lexicalizado (no coyuntural) y ponerlo en agenda para sensibilizar a los sectores de poder y a la población, tocando el tema del desarrollo desde el ámbito social, cultural, político y económico. Asimismo, se debe reflejar el problema globalmente incluyendo a todos y no desde un solo centro.

Alaín Touraine, en su libro ¿Podremos vivir juntos? Ya había señalado lo siguiente:
“¿Acaso la ciudad no fue innovadora porque brindaba a cada uno la oportunidad de ser un extranjero y permitía encuentros e interacciones entre los individuos de medios sociales y orientaciones culturales diferentes? Cuando más se procura reunir culturas diferentes en la experiencia vivida y el proyecto de vida de los individuos, más grandes son las posibilidades de éxito”.

La educación debe transformarse
Por qué seguir ocultando la verdad, la historia debe volver a ser contada, esta vez sin salteos ni supresiones, debe decirse todo, duela a quien le duela, será preciso para que desde niños se logre interiorizar el reconocimiento, generar conciencia y criterio de dónde se está, quién se es y hacia donde se va. Lograr la reflexión, el perdón, la revalorización, la identidad y la erradicación de estereotipos que disminuyen al ser humano, lograr el amor y tolerancia al otro. Trabajar para que la educación esté diseñada para cada región, entendiendo su idiosincrasia, sus costumbres, su idioma, sus deseos, sus gustos y necesidades.

Los partidos políticos

La política debe innovarse y ser inclusiva. Es necesario establecer políticas públicas que beneficien a toda la población peruana. Va a demorar que todos los partidos políticos las tomen en cuenta en sus agendas, pues esto es normal, porque todo proceso y cambio toma su tiempo. Pero es importante atender las necesidades que cada parte de la población tiene y que los medios incidan en este tema hasta obtener resultados positivos. Esto se puede lograr a través de los periodistas que estemos dispuestos a convertirnos en vectores sociales. No solo se desea una “Lima para todos

El congreso deroga polémica ley de empleo juvenil que había generado protestas

El Congreso unicameral peruano derogó el lunes una polémica ley de empleo juvenil tras una ola de protestas de estudiantes y el rechazo de la oposición, en una nueva derrota para el partido del Gobierno del presidente Ollanta Humala. 
La reforma laboral fue derogada con 91 votos a favor, entre ellos el de varios legisladores oficialistas, de los 114 que estaban presentes en una sesión extraordinaria del Congreso.

La ley había sido promulgada por Humala en diciembre en busca de reducir el desempleo en jóvenes cuando el país sudamericano enfrenta la peor desaceleración económica en cinco años. 
Pero la medida desató protestas de estudiantes porque excluye beneficios laborales, en un intento del Gobierno por impulsar la confianza empresarial. Miles de manifestantes que marchaban por Lima en una quinta protesta celebraron la decisión, que significó una rectificación del Congreso al ceder a la presión social luego de haber dado su apoyo inicial a la reforma.

Las protestas contra la ley laboral fueron organizadas por universitarios, sindicatos de izquierda y organizaciones civiles. La mayor, el 16 de enero, terminó con fuertes enfrentamientos policiales y unos 20 arrestos de estudiantes.

"Esa ley era una basura. Estoy muy feliz", dijo Martín Caicho, estudiante de 17 años, quien afirmó sentirse más seguro sobre su futuro ahora porque ha sido derogada la ley.
El tema de la ley laboral golpeó al mercado de monedas. El sol cayó el lunes a un mínimo de cinco años en medio del debate de reforma, según operadores.

Asimismo, Humala -cuya popularidad cayó en enero cinco puntos porcentuales a 25 por ciento en medio de las protestas y denuncias de corrupción- tuvo que cancelar un viaje a Costa Rica donde iba a participar en la Cumbre de la Comunidad de Estados Latinoamericanos y Caribeños, según fuentes del Gobierno. La polémica alrededor de la ley le costó a Humala la pérdida de uno de sus legisladores claves.

El partido de Gobierno, que sufrió el año pasado otra derrota al derogarse una reforma en el sistema de pensiones, tiene ahora 34 representantes en el Congreso, uno menos que los de movimiento del ex presidente Alberto Fujimori.
Humala, un militar retirado cuya gestión culminará en julio del próximo año, ha perdido poco a poco el apoyo oficialista en el Congreso desde que ganó la presidencia en el 2011 y abandonó sus propuestas radicales de izquierda para gobernar.

La ley laboral juvenil fue promovida por el Gobierno como parte de una serie de reformas para impulsar la economía del país minero, cuya actividad habría crecido un 2,4 por ciento el año pasado, menos que la mitad de la expansión del 2013.

La economía de Perú, el tercer productor mundial de cobre y el quinto de oro, lleva meses de desaceleración impactada por la caída de sus exportaciones, principalmente mineras, menores precios de los metales y una ralentización de las inversiones. La polémica alrededor de la reforma laboral fue capitalizada por la oposición, un año antes de las elecciones generales.

La reforma al empleo juvenil consideraba que las empresas podían contratar a personas de entre 18 y 24 años sin un fondo de desempleo (CTS) ni gratificaciones y con vacaciones recortadas a 15 días al año frente a los 30 días de la legislación actual. Los jóvenes que se oponían a la ley temían despidos y que fueran cambiados por trabajadores a menores costos. Pero el Gobierno afirmaba que se buscaba dar oportunidad a jóvenes desempleados y reducir la informalidad en el mercado laboral.

La Izquierda Diario / Reuters

El expediente Prado por Víctor Andrés García Belaunde

HISTORIA DE UN TRAIDOR

La intención de publicar este libro fue la de abrir paso a la verdad sobre un personaje de la historia republicana, absurdamente convertido en casi un "Dios del Olimpo", en un ser superior intocable porque era un héroe, un ciudadano ejemplar, un peruano representativo. Hubiésemos querido que fuera todo eso, pero la realidad es totalmente diferente, porque si alguien tuvo la culpa de la derrota que padecimos en 1879 fue él y la clase política y militar que lo rodeó, en este caso con muy honrosas excepciones, pues nos gobernó desde tres años antes que Chile declare la guerra, sin prepararse para ella, ni hacer nada para evitarla y luego desertó del mando supremo nueve meses después de producida, cuando ya estaba casi perdida.

Todas las afirmaciones sobre cada paso en la vida de Mariano Ignacio Prado están seriamente documentadas. Desde su nacimiento en 1825 (y no en 1826 como siempre se ha dicho) hasta su muerte en París en 1901, y la posterior inhumación en Lima un año después. Sus biógrafos siempre se detuvieron sospechosamente en la hora cenital de Prado: el combate del 2 de mayo y si alguno avanzó hasta el desastre de 1879, comprometió la verdad histórica con documentos falsos, oportunamente rechazados por instituciones respetables.

El peregrinar de Prado en el extranjero no se conocía exactamente e incluso uno de los parientes de doña Magdalena Ugarteche hizo circular la versión que se sostenía gracias al aporte económico de sus amigos.

A lo que nunca se hizo referencia, lo que se ocultó siempre (o es posible también que se ignorase), fue la conexión Prado-Von der Heyde, su concuñado y testaferro. Y los negocios que emprendió "el héroe del Callao" con los chilenos antes, durante y después de la contienda del 79. Es decir, en la misma época que ejecutaron a su hijo Leoncio en Huamachuco en julio de 1883.

Dueño de minas de carbón en Carampangue, en la región del Bío Bío, provincia de Arauco en Chile, se convirtió en proveedor de carbón de las embarcaciones que llegaban a esos puertos, adonde también recalaban los de la Armada chilena, sin importarle que ese carbón fuera transportado hacia una amplia bahía con destino a los buques que merodeaban por nuestro litoral y combatían a la pequeña pero heroica fuerza naval peruana.

Esta manera fenicia de actuar debió de haberse conocido en Lima, porque muchos extranjeros con residencia en Chile estaban en contacto permanente con sus parientes del Perú. Lo que pasó, o lo que debió haber sucedido, fue la adopción de un silencio cómplice. Nadie deseaba hablar, los que tuvieron noticias del caso prefirieron callar, incluso los militares. Ellos, cuando Prado regresó al Perú en julio de 1886 (por la benevolente decisión del presidente del Consejo de Ministros Antonio Arenas, en diciembre de 1885 durante el gobierno de Cáceres) no dudaron en elegirlo presidente de la Benemérita Sociedad Fundadores de la Independencia, Vencedores el 2 de Mayo de 1866 y Defensores Calificados de la Patria. Lo fue de 1890 a 1891 y de 1896 a 1897. ¿Consideraron que Prado era un militar de grandes merecimientos y un "defensor calificado de la patria" en 1879?

Lo cuestionable de estas honrosas determinaciones radica en el mutismo que adoptaron Lizardo Montero, Manuel Villar e Isaac Recavarren, los tres oficiales con una notable hoja de servicios.

Sin embargo, el concepto que en verdad se tuvo de Prado está muy bien definido en la carta de José de la Riva-Agüero a Miguel de Unamuno (24 de diciembre de 1906). Lo llamó "inepto, desertor y rapaz". Para Riva-Agüero su fortuna se inició con el contrato Raphael-Prado, aunque creo que ello se dio con la compra sobrevalorada de los monitores Atahualpa y Manco Cápac, tema que ha permanecido oculto por quienes se han referido a esta vergonzosa adquisición.

A través de este trabajo he anotado el comportamiento del ejército de ocupación. Oficiales y soldados, convertidos en pirómanos, se dispersaron por haciendas y fundos; compañías selectas de soldados chilenos destruyeron factorías y fábricas y cuanto local del Estado encontraron a su paso. Y los jefes impusieron cuantiosos cupos a un sector de ciudadanos. En cada esquina de la ciudad se fusilaba a todos aquellos que defendían su hogar de estupros y robos.

¿Qué sucedió con la cuantiosa riqueza de Prado en Chile, convertida en minas, en tierras, en propiedades urbanas? ¿Incendiaron su residencia de verano de Villa del Mar, derrumbaron a cañonazos sus casas, almacenes y depósitos de Arauco? No, porque (y eso lo he demostrado documentadamente) Prado era un vecino notable de ese país.

Epílogo es sinónimo de conclusión. Podemos decir entonces que el triunfo de las armas chilenas revaloró sus posesiones de Valparaíso, Santiago y Arauco. Se volvió más rico y, fiel a su costumbre, consiguió un nuevo testaferro en el Perú. Esta vez fue su hijo político Juan Manuel Peña Costas.

Otra de las grandes sorpresas en la vida de este personaje fue la fundación del Banco Popular del Perú en 1899 por su hijo Mariano Ignacio Prado Ugarteche, un joven de 29 años sin trayectoria laboral, con excepción de los cursos que dictaba en la Facultad de Derecho de la Universidad de San Marcos como profesor auxiliar. Curiosamente casi treinta años antes, el general Prado había fundado en Chile el Banco Montenegro, del cual era socio mayoritario con el 95 por ciento de su capital. El año anterior había promovido, comentan sus biógrafos, "el establecimiento de la fábrica de tejidos de Santa Catalina". ¿De dónde salió el dinero? Los Ugarteche, familiares de doña Magdalena, carecían de bienes de fortuna. ¿Su cuñado Peña Costas le prestó lo necesario para sus aportes? Su riqueza no era tan grande como se ha pretendido. ¿Quién puso entonces económicamente en la cima a los hijos del general?

En definitiva, es posible concluir que:

1. Prado fugó en plena Guerra del Pacífico porque defender al país en calidad de presidente del Perú le resultaba contraproducente a sus intereses personales, que estaban en función de sus cuantiosas inversiones en Chile.

2. Lejos de lo que se ha especulado siempre alrededor de la historia del general Prado, éste no comenzó a multiplicar su riqueza a raíz de la fuga durante la guerra (pues en esa época ya era rico), cuando se llevó 3.000 libras (cifra que al cálculo actual podría llegar hasta los 600.000 dólares) del erario público, solo como viáticos —ya que los enviados de éste para la supuesta compra de armas ya habían partido a Europa— sin rendir cuenta alguna posteriormente. Sus malversaciones se iniciaron mucho antes, ya que desde su primer gobierno hizo una compra sobrevalorada de los inservibles monitores Manco Cápac y Atahualpa y de la emisión de vales en la revolución de 1865 contra Pezet; ambas situaciones detalladas con amplitud en el libro.

3. La guerra benefició a Prado, pues, a raíz de dicho triunfo, el nivel de vida en Chile se elevó, lo cual repercutió en el aumento del valor de las inversiones que él tenía allá, de modo tal que dicho caudal multiplicó su valor inicial.

4. Desde que apareció en la escena política del país, Prado comenzó a tejer importantes redes sociales con los principales personajes políticos chilenos, los que le resultaron sumamente útiles para emprender los diversos negocios que tuvo en Chile, invirtiendo el dinero que sacó del Perú en 1867.

5. Finalmente, Prado, después de la guerra, decidió vender todos los negocios que tenía en Chile en 175.000 libras esterlinas (que según los diferentes métodos que utilizan los economistas para hacer las conversiones de actualización de la cifra, dicha suma varía entre 70 millones y 320 millones de dólares) para que pocos años más tarde, ya establecido en Lima, sus hijos emprendieran el camino empresarial con la creación de la Sociedad Santa Catalina y el Banco Popular. Todo ello no hace sino confirmar las serias dudas que siempre hubo sobre el origen del dinero que configuró el llamado Imperio Prado, el más grande poder económico del Perú durante la mayor parte del siglo XX. Definitivamente, el dominio económico de los Prado durante dicho siglo tuvo sin duda su origen en el patrimonio mal habido del general Mariano Ignacio Prado.

Creo que El expediente Prado será una fuente importante de consulta para quienes deseen iniciar nuevos estudios sobre Prado, su entorno y su época; hoy con su verdadera faz y no como había sido presentado desde el siglo XIX.

Víctor Andrés García Belaunde