Infierno (novela de Dan Brown)

 es una novela de misterio y suspenso del escritor estadounidense Dan Brown, basada en la simbología oculta en la Divina Comedia, obra clásica de Dante Alighieri, así como en los problemas de la superpoblación mundial. Se trata de la sexta novela del escritor, la cuarta con Robert Langdon como protagonista tras Ángeles y demonios, El código Da Vinci y El símbolo perdido. Fue publicada por la editorial Doubleday el 14 mayo de 2013. El profesor de la Universidad de Harvard, Robert Langdon se despierta en un hospital con una herida en la cabeza y no recuerda nada de los últimos días. Su último recuerdo es caminar en el campus de Harvard, pero rápidamente se da cuenta de que él está ahora en Florencia. Sienna Brooks, una de los médicos que atienden, le dice que sufrió una conmoción cerebral por ser rozado por una bala por lo que no tiene recuerdos de los últimos 2 días. De repente, Vayentha, una asesina que ha estado siguiendo a Robert, irrumpe en el hospital, le dispara al médico encargado de la atención de Robert y se acerca a la habitación de Robert. Sienna agarra a Robert y huyen a su apartamento.

Después de que Sienna relata los detalles de su ingreso en el hospital, Robert encuentra un cilindro con una señal de peligro biológico en la chaqueta y decide llamar al consulado de Estados Unidos. Se le dice que están en busca de él y quieren su ubicación. Robert les da un lugar al otro lado de la calle del apartamento de Sienna para evitar que Sienna participe más en su situación. Robert ve a Vayentha armada llegando a la ubicación que Robert dio al consulado. En este punto, Robert cree que el Gobierno de Estados Unidos quiere matarlo.

Robert decide abrir el contenedor y encuentra un cilindro óseo medieval equipado con un proyector de alta tecnología que muestra una versión modificada del mapa del infierno de Botticelli. En la parte inferior de la iluminación son las palabras "La verdad sólo es visible a través de los ojos de la muerte". De pronto, unos soldados llegan al edificio de Sienna por lo que ambos deben escapar.

Palazzo Vecchio de Florencia

Robert y Sienna van hacia la Ciudad Vieja, creyendo que el cilindro debe tener algo que ver con Dante. Sin embargo, encuentran que la policía florentina y oficiales de los Carabinieri han sellado los puentes y están en busca de ellos. Se encuentran con una obra en construcción cerca de los Jardines de Boboli, donde Robert ilumina el "Mapa del infierno" modificado y observa que se ha cambiado el orden de las capas del Malebolge, moviendo de nuevo el orden según el "Mapa del Infierno" de Botticelli original aparecen las palabras "CERCA TROVA". Robert reconoce que estas son las mismas palabras que aparecen en el cuadro La Batalla de Marciano por Vasari, que se encuentra en el Palazzo Vecchio. Robert y Sienna logran evadir a los soldados y entrar en la Ciudad Vieja para ver el cuadro.

Robert se encuentra en frente de la batalla de Marciano cuando Marta Álvarez, una funcionaria del Museo, lo saluda. Robert no la reconoce pero le sigue la corriente ya que según ella él estuvo en el Museo la noche anterior en compañía de Ignazio Busoni, el director de Il Duomo. Robert le dice que vino con su hermana Sienna para mostrarle lo mismo que él e Ignazio vieron la noche anterior, Marta le dice a Robert que ella les mostró la máscara de la muerte de Dante. Marta lleva a Robert y Sienna a ver la máscara y descubren que ha sido robada, Marta pide ver los vídeos de seguridad en los cuales descubren que los ladrones son Robert e Ignazio. Marta llama inmediatamente a la policía y a la secretaria de Ignazio para pedir una explicación, la secretaria le informa que Ignazio murió de un ataque al corazón y le pide hablar con Robert pues tiene un mensaje para él, en el mensaje Ignazio le dice que Robert que lo que necesita está guardado, que las puertas están abiertas para él y le indica que busque el paraíso canto 25.

Puertas del Paraiso enBaptisterio de Florencia

Robert y Sienna escapan de los guardias. Durante la huida, Sienna empuja a Vayentha que muere. Robert conecta la frase "Paraíso 25" con el lugar de bautismo de Dante por lo que llegan al Baptisterio de Florencia y encuentran la máscara de Dante, la cual tiene un acertijo escrito por su propietario, un genetista multimillonario llamado Bertrand Zobrist, quien esta preocupado por la sobre población del mundo y el agotamiento de los recursos. Según él, la tierra debe purgarse a sí misma, como lo hizo con la peste negra. En ese momento llega un hombre llamado Jonathan Ferris, con una gran herida en el pecho y quien dice ser de la Organización Mundial de la Salud (OMS). Le cuenta a Robert que él y la directora de la OMS reclutaron a Robert el sábado para que les ayudara a descifrar el misterio del Mapa del Inferno modificado, pero que él desapareció, Ferris les ayuda a llegar a Venecia ya que el acertijo del propietario de la máscara los guía hacia allá. Siguen el enigma a Venecia, donde Jonathan de repente cae inconsciente y Robert es capturado por un grupo de soldados vestidos de negro, mientras Sienna escapa.

Robert es llevado a Elizabeth Sinskey, la directora general de la OMS, y se le da una explicación de lo que está pasando: Zobrist, que se suicidó la semana pasada, fue un científico loco y fanático de Dante que diseñó un nuevo virus que reescribe el genoma humano para limpiar el mundo de la sobre población en aproximadamente un tercio. Un año antes Zobrist había solicitado a Elizabeth su ayuda para este propósito, cuando ella se negó y amenazó con denunciarlo él decidió solicitar la ayuda del Consorcio, una organización que le prestaría servicios que le permitirían crear el virus sin que la OMS lo detuviera. Antes de suicidarse Zobrist solicitó al Consorcio entregarle a Elizabeth el cilindro con el Mapa del Inferno modificado, pero a raíz de su suicidio la OMS encontró el cilindro antes de la fecha establecida, por lo que decidieron contratar a Robert para descifrarlo y así encontrar el virus. Sin embargo Robert dejó de llamar después de reunirse con Marta e Ignazio y la OMS piensa que él los traicionó. Lo que en realidad pasó fue que el Consorcio con la ayuda de Vayentha, Ferris y Sienna le borraron la memoria a Robert a través de fármacos, crearon una herida falsa en su cabeza y le hicieron creer que la policía lo estaba buscando. Inicialmente el Consorcio quería recuperar el cilindro con el Mapa para cumplir su trato con Zobrist pero Sienna deseaba que Robert la ayudara a encontrar el Virus,

Zobrist además solicitó al Consorcio enviar a los medios de comunicación un vídeo en una fecha específica, en el que se explica cómo el virus va a salvar el mundo, El líder del consorcio, después de haber tomado conciencia de lo que Zobrist quería hacer, decide colaborar con la OMS para detener el virus.

Tumba de Enrico Dandolo en Santa Sofía.

El líder del Consorcio (El preboste) cuenta a Robert que Sienna era una partidaria secreta y amante de Zobrist. Después de descubrir la verdad, Robert informa a la OMS que el virus no está en Italia sino en Turquía. Robert, la OMS, y el equipo del Consorcio viajan a Estambul, donde está enterrado Enrico Dandolo. En la iglesia de Santa Sofía se dan cuenta de que el virus se encuentra en La Cisterna, pero descubren que Sienna ya está ahí y que la bolsa que contiene la plaga se ha roto, infectando a todos los turistas en el interior.

Dentro de la Cisterna Basílica, con agua abajo y turistas arriba.

Se descubre que Sienna no perforó la bolsa, pues era soluble en agua y se había disuelto una semana antes en las aguas de la Cisterna, lo que significa que todo el mundo ya ha sido infectado. También se descubre que Sienna estaba tratando de evitar el virus, pero que no confiaba en la OMS ya que las muestras del virus sin duda encuentran su camino en la investigación de armas. El líder del Consorcio intenta escapar de la custodia de la OMS con la ayuda de los subordinados disfrazados, pero es capturado más tarde por la policía turca. Se da a entender que el Consorcio será investigado. Sienna recibe amnistía a cambio de trabajar con la OMS para hacer frente a la crisis, ya que es una médica y escritora transhumanista.

El virus, que ya se ha dispersado a todos los seres humanos vivos, emplea una modificación en el ADN para causar la esterilidad en los seres humanos. El virus no tiene cura, e incluso con la tecnología futura, tratar de revertir el cambio en el genoma humano sería peligroso; no obstante ello, está programado para afectar aleatoriamente a sólo cierta cantidad de personas, las cuales en total no sobrepasarían un tercio de la población mundial (según Sienna, esto le pareció lo ideal a Zobrist, ya que se trata de la misma proporción de personas que fueron eliminadas por la peste negra en el Siglo XIV), en parte, con el objeto de evitar la extinción total de la raza humana. La raza humana, por lo tanto, se ha visto empujada a una nueva era. la nueva era sería una era para mantener la especie debido a la sobre población sufrida desde el siglo xv hasta la actualidad ,que cada vez llevaba a la humanidad a su extincion por utilización de recursos en exceso. para sienna, Zobrist era un super hombre que se podría decir ya evolucionado ,el cual había mejorado la vida de los seres humanos en el planeta.

La corrupción política en el Perú

Por: Galindo Mendoza, Nilo José

La corrupción política en el Perú ha sido facilitada por el predominio de regímenes autoritarios y la frágil institucionalidad de la sociedad civil y del estado. La corrupción empieza a ser tomada en cuenta como un problema integral relacionado con el mal funcionamiento del Estado y la falta de sistemas de control y vigilancia efectivos a raíz del descubrimiento de la red sistemática de corrupción suscitada en el seno del Estado de la década del noventa. Una de las formas estratégicas de erradicar la corrupción es a través del cambio social positivo que involucre el cambio de mentalidades y el de la cultura organizacional de nuestras instituciones. La corrupción ha dejado de ser considerada como un problema exclusivamente de nuestro país ya constituye actualmente uno de los principales desafíos de la agenda global.

La corrupción es un fenómeno humano, por cuanto es la participación de la persona como victimaria y victima. La corrupción en el país tiene un carácter inminentemente político que envuelve en una podredumbre moral los espacios de la institucionalidad política. Tal es así, que la corrupción no es la principal, sino que es el mal servicio o ineficiencia con la cual, deliberadamente o no, muchos funcionarios realizan sus funciones. En los párrafos siguientes, se describe la concepción de la corrupción política y sus implicancias negativas, los problemas generados en los últimos veinticinco años y una visión genérica de ocurrencia del problema de corrupción en el ambiente americano.

Por corrupción, se entiende como un fenómeno social y como el aprovechamiento indebido de un patrimonio común, pero primariamente es un fenómeno humano; por cuanto, es el hombre tanto su victimario como su víctima. Este fenómeno es calificado como delictivo, porque es la desviación indebida de recursos y de los fines de la función pública en beneficio particular. (ORELLANA 2002). Entre las formas de erradicar la corrupción es a través de un debate generalizado, porque no basta conocer el fenómeno y los conceptos relacionados. Lo que interesa es el cambio social positivo, el cambio de mentalidades y el de la cultura organizacional, para lo cual el instrumento esencial es la capacitación de los funcionarios públicos en Ética pública. Otra de las formas es la de definir principios en torno a la cual elaborar estrategias globales de control sobre un aspecto determinado que se considera fundamental para el cambio. La estrategia global, es el más racional y expresa que para resolver el problema se tiene que actuar sobre sus causas y con una perspectiva de largo plazo (MINISTERIO DE JUSTICIA 2001: 3-5).

La corrupción que se vivió en el país durante los últimos veinticinco años fue de carácter eminentemente político. Entre 1981 – 1990, en un contexto de crisis económica y de violencia terrorista, alentó la organización de un poder oculto entronizándose en corrupción interna de un virtual colapso del Estado peruano, sumado la arbitrariedad y el abuso de poder como rasgos distintivos del ejercicio del poder; prácticamente genero el menosprecio a la legalidad formal, el descrédito y desconfianza de las instituciones publicas (GUERA 1999: 64-69). Luego, el período del "Fujimorato" 1991 – 2000, donde la generalización de la corrupción fue como un sistema escandaloso que prácticamente atravesó a todo el Estado y, que significó el descubrimiento de una extensa red de corrupción, la revelación de este hecho no sólo ayudó al brote de la luz sino también al reconocimiento de una putrefacción moral que socavaba todos los espacios de la institucionalidad política (ORELLANA 2002). Posteriormente, los indicios de corrupción estuvieron más relacionados al copamiento de cargos en la administración pública como favores políticos y escándalos a nivel del entorno familiar del ex Presidente de la Republica Alejandro Toledo M.

En América la corrupción sigue siendo una preocupación de primer orden. De manera cotidiana los medios de comunicación nos muestran escándalos de corrupción. En algunos casos los gobiernos han sido despojados del poder político por multitudes de ciudadanos insatisfechos y hastiados de la corrupción. En otros, los candidatos presidenciables han usado la lucha frontal contra la corrupción como bandera electoral dando lugar a la aparición de propuestas políticas, mesiánicas y populistas. (MINISTERIO DE JUSTICIA 2001: 3-8). La corrupción, por lo general, la protagonizan activamente los victimarios y los victimas; pero, hay un tercer protagonista, caracterizado como el que no oye, no ve y no habla; son los protagonistas pasivos (ORELLANA 2002). Las principales modalidades de corrupción están incluidas en el código penal; como: soborno, fraude, tráfico de influencias y malversación. Lo anterior, trae como efectos la postergación del desarrollo al obstaculizar el correcto gobierno de los pueblos, distorsiona la economía con costos injustos, destruye la competitividad de los rublos, desacredita a la autoridad y altera la paz de las naciones.

La corrupción política en el país ha sido facilitada por el predominio de regímenes autoritarios de los gobiernos en la década pasada y por una frágil institucionalidad de la sociedad exenta de los problemas reales del país. Para lograr la transparencia es necesario tener como aliado el funcionamiento adecuado de instituciones democráticas, una prensa independiente y acceso transparente a la información relacionada con el ejercicio del poder y las actividades gubernamentales. A esta estructura deben de sumarse los órganos de control que interactúa en cada entidad gubernamental y la consolidación del sistema de impartición de justicia del poder judicial, de este último depende la institucionalidad de una nación. Por cuanto, las necesidades sociales, la correlación de fuerzas políticas y la experiencia en materia de control, serán los factores decisivos para instaurar con éxito los instrumentos para la vigilancia de los haberes públicos.

En síntesis, la corrupción política es un proceso vicioso realizado por funcionarios públicos en el ejercicio de sus funciones, que consiste en apropiarse o desviar indebidamente recursos asignados directa o indirectamente a la atención de los usuarios y puede asumir, además, las formas veladas de la ineficiencia deliberada o no deliberada y de actos conforme a las normas que implican el mismo efecto de desviar recursos de su destino legítimo. Es necesario entender la corrupción como un problema integral, como un fenómeno relacionado al mal funcionamiento del Estado y a la falta de sistemas de control y vigilancia efectivos. No cabe duda, pues, la lucha contra la corrupción no es una tarea individual, más bien es un reto que asumen las instituciones civiles y públicas a fin de recobrar la confianza de la población.

Bibliografía.-
GUERRA, Gustavo (1999). Reforma del estado en el Perú. Lima: Agenda – Perú, 251 pp.
MALEM, Jorge (1997). “El fenómeno de la corrupción”. En: LAPORTA, F.J. y S. Álvarez (eds.). La corrupción política. Madrid: Alianza, pp. 71-90.
MINISTERIO DE JUSTICIA (2001). “Documentos de trabajo: un Perú sin corrupción” En:Corrupción Sistémica - Conceptos y efectos. Lima: Ministerio de Justicia, pp. 3-22.
ORELLANA, Patricio (2002). “Corrupción y Probidad: problema y soluciones”. En: http://www.revistaprobidad.info/017/007.html
(consulta: 26 de Junio de 2006).

Familia disfuncional

Una familia disfuncional es una familia en la que los conflictos, la mala conducta, y muchas veces el abuso por parte de los miembros individuales se producen continua y regularmente, lo que lleva a otros miembros a acomodarse a tales acciones. A veces los niños crecen en tales familias con el entendimiento de que tal disposición es normal. Las familias disfuncionales son principalmente el resultado de adultos codependientes, y también pueden verse afectados por las adicciones, como el abuso de sustancias (alcohol, drogas, etc.). Otros orígenes son las enfermedades mentales no tratadas, y padres que emulan o intentan corregir excesivamente a sus propios padres disfuncionales. En algunos casos, un padre inmaduro permitirá que el padre dominante abuse de sus hijos.

Un error común de las familias disfuncionales es la creencia errónea de que los padres están al borde de la separación y el divorcio. Si bien esto es cierto en algunos casos, a menudo el vínculo matrimonial es muy fuerte ya que las faltas de los padres en realidad se complementan entre sí. En resumen, no tienen otro lugar a dónde ir. Sin embargo, esto no significa necesariamente que la situación familiar es estable. Cualquier factor de estrés importante, como un traslado, el desempleo, una enfermedad, desastres naturales, la inflación, etc, puede causar que los conflictos existentes que afectan a los niños empeoren mucho.

Las familias disfuncionales no tienen ningún límite social, ni financiero, ni intelectual. Sin embargo, hasta décadas recientes, el concepto de una familia disfuncional no fue tomada en serio por los profesionales (terapeutas, trabajadores sociales, maestros, consejeros, clérigos, etc), especialmente entre las clases media y alta. Cualquier intervención habría sido vista como una violación de la santidad del matrimonio y un aumento en la probabilidad de divorcio (que era socialmente inaceptable en la época). Se esperaba que los niños obedecieran a sus padres (en última instancia, al padre), e hicieran frente a la situación solos, históricamente.

Características comunes

Las siguientes características se presentan en las familias más disfuncionales:

• La falta de empatía, comprensión y sensibilidad hacia ciertos miembros de la familia, mientras que, por otra parte, la expresión de empatía extrema hacia uno o más miembros de la familia (o incluso mascotas) que tienen "necesidades especiales" (reales o percibidas).
• Negación (la negativa a reconocer el comportamiento abusivo, también conocida como el "elefante en la habitación").
• Inadecuados o inexistentes límites para uno mismo (por ejemplo, tolerar el tratamiento inadecuado de los demás, fallar en expresar lo que es un tratamiento aceptable e inaceptable, tolerancia de abuso emocional o sexual, o físico).
• La falta de respeto de los límites de los otros (por ejemplo, deshacerse de objetos personales que pertenecen a otros, el contacto físico que no le gusta a otra persona, romper promesas importantes sin causa justificada, violar a propósito un límite que otra persona ha expresado).
• Extremos en conflicto (ya sea demasiada lucha o argumentación insuficiente entre los miembros de la familia).
• Desigualdad o trato injusto de uno o más miembros de la familia debido a su sexo, edad (por ejemplo, las personas mayores, niños), habilidades, raza, posición económica, etc. (puede incluir frecuente actitud de apaciguamiento de un miembro a expensas de otros, o una desigual aplicación de las normas).

Aunque no universales, los siguientes síntomas son típicos de las familias disfuncionales:

• Niveles anormalmente altos de celos u otros comportamientos controladores.
• Padres divorciados o separados en conflicto permanente, o padres que se deben separar, pero no lo hacen (en detrimento de sus hijos).
• Falta de tiempo compartido, sobre todo en actividades recreativas y eventos sociales ("Nunca hacemos nada como una familia").
• Anormal comportamiento sexual como el adulterio, la promiscuidad, o incesto.
• Los niños tienen miedo de hablar de lo que está sucediendo en el hogar (dentro o fuera de la familia), o tienen de otra manera miedo de sus padres.
• Miembros de la familia (incluyendo a los niños) que reniegan unos de los otros, y/o se niegan a ser vistos juntos en público (ya sea unilateral o bilateralmente).

Los famosos y la depresión

Son muchos los casos de personajes históricos que a pesar de padecer depresión fueron capaces de grandes logros. Tanto es así que el griego Aristóteles estaba convencido de que la mayoría de personajes relevantes tenían este problema. "¿Por qué razón todos aquellos que han sido hombres excepcionales en lo que concierne a la filosofía, la ciencia del Estado, la poesía o las artes son manifiestamente melancólicos?", escribía el filósofo en su obra "Problema XXX".

Este hecho tiene una explicación científica. Cuando alguien está deprimido tiende a encerrarse en sí mismo, y sufre trastornos de sueño y apetito, asociados a esta enfermedad. Cualquier mínima mejoría provoca que el individuo se comporte de forma exaltada, y también que se entusiasme por nuevos proyectos.

Posiblemente han sido muchos más los personajes históricos afectados de los que se conocen. El problema estriba en que prácticamente hasta hace unas décadas se conocía bastante poco sobre este desorden, de forma que muchos de ellos murieron sin saber a ciencia cierta que lo sufrían.

UNA ENFERMEDAD QUE NO DISCRIMINA
La depresión no discrimina sexo ni clases sociales. Puede afectar a la persona más pobre y aproblemada del mundo, como también a los famosos y aparentemente, felices.

El mundo del espectáculo y del arte es un claro ejemplo de lo anterior. Basta con recordar al pintor Vincent Van Gogh, quien primero se cortó la oreja y luego se infirió un disparo producto de la depresión y angustia que sentía al ver que su arte no era valorado.

En la actualidad también hay casos. Britney Spears, la denominada princesa del pop, es una emblemática en este asunto. Afectada por una depresión se vio envuelta en diversos problemas que le llevaron a perder la custodia de sus hijos, afeitarse la cabeza en público y llevar su carrera al suelo.

Mujeres de la noche

Hoy es un día muy especial estoy empezando  de nuevo a escribir notas propias,estuve un poco bloqueado al no tener el tiempo necesario para hacerlo, pero buscaba siempre poner artículos que puedan servirles para nutrirse de una buena lectura  y que mejor manera para regresar el dedicar estas lineas y brindar un pequeño homenaje a todas las mujeres que trabajan honestamente en horarios nocturnos a las cuales veo esmerarse para salir adelante. Quizás el titulo suene subjetivo pero no lo es, son mujeres muy valiosas que la oscuridad de la noche oculta su esfuerzo, la lluvia del invierno lava el sudor de sus rostros lleno de sueños, son esposas, madres y estudiantes es decir personas que encuentran en este horario la posibilidad de crecer y ayudar sostener a su familia, podría ser no entendido si lo vemos con indiferencia,  pero existe un doble esfuerzo y una lucha que de ya es gratificante. Hay historias fascinantes como la señora María, una mujer menuda que vende cigarrillos y golosinas mas de veinte años en esta zona cercana a mi trabajo aquel hijo al cual vi crecer acompañándola para hacer menos duras las noches ya es un joven talentoso con las manos,hoy es un especialista en alta repostería . Ella me contaba que tenia que atender por las mañanas a su hija, una ñina postrada muchos años por una enfermedad degenerativa sin embargo la señora María siempre trabajaba ya no con la frecuencia de antes, solo los fines de semana pero igual cada día los llenaba de esfuerzo para salir a ganar. Hay muchos casos como una jovencita que empieza su caminar a las 22:00 hrs. ofrece café. chocolate caliente y diversos sanguches, es estudiante que encuentra en este trabajo nocturno la forma de sostenerse y pagar sus estudios es una chica de provincia que la gran ciudad no le genera miedo y no la va vencer.  La limpieza publica que se realiza en las noches en casi toda la ciudad lo efectúan  mujeres de todas las edades en condiciones de laboral, siempre cubiertas de pies a cabeza no para evitar ser vistas, sino para protegerse del frió de la noche, siempre rápidas sin decaerse  barriendo las calles mientras el resto duerme. La ciudad despierta limpia y muchos de nosotros no sabemos que se lo debemos a grupo de mujeres que existen y merecen todo nuestro respeto, es necesario escribir sobre ellas porque muchas de las personas tenemos miedo enfrentar la vida porque estamos llenos de prejuicios que limitan nuestro accionar, especial los jóvenes que tienen sueños pero están envueltos de temores  reduciendo sus posibilidades y no saben como empezar. Hay un agotamiento que casi nadie percibe pero esta allí en cada parte de la ciudad, esfuerzo, frió y hambre  que la noche se encarga de ocultarlo .

J.V.J      

En busca de la felicidad

En 1981, en San Francisco, Chris Gardner  invierte sus ahorros de toda la vida en escáneres de densidad ósea portátiles que intenta demostrar y vender a los médicos. La inversión resulta ser un fracaso, que deja en bancarrota a la familia y, como resultado, su esposa Linda  lo deja y se muda a New York. Su hijo Christopher se queda con su padre. Intentando vender uno de los escáneres en el centro, Chris conoce a Jay Twistle , un gestor de Dean Witter y lo impresiona resolviendo el Cubo Rubik durante un corto viaje en taxi. Chris no tiene suficiente dinero para el taxi y huye hacia la estación de metro en la que apenas se escapa del conductor del taxi, pero pierde uno de sus escáneres óseos en el proceso. Esta nueva relación con Twistle le da la oportunidad de convertirse en un interno corredor de bolsa.

A pesar de llegar a la entrevista, sucio y mal vestido debido a ser detenido el día anterior por multas de estacionamiento sin pagar, a Chris le dan la pasantía. Chris se queda sin dinero cuando su cuenta bancaria es embargada por el tesoro por no pagar impuestos, y él y su hijo son desalojados. Chris queda en quiebra y tiene menos de treinta dólares en su cuenta bancaria. Como resultado, son desamparados, y se ven obligados en algún momento a permanecer en un cuarto de baño en una estación de metro. La motivación lo lleva a encontrar la iglesia metodista Glide Memorial United, que tiene un refugio para desamparados principalmente para madres solteras y sus hijos. La dueña de la iglesia no le permite quedarse debido al hecho de que es para las mujeres y los niños, aunque ella le habla de una iglesia local que también proporciona refugio, pero tiene un espacio muy limitado. Debido a la demanda de las habitaciones limitadas, Chris debe correr frenéticamente desde su trabajo y salir temprano cada tarde con el fin de conseguir un lugar en la fila. Chris encuentra el escáner óseo que perdió en la estación de metro de un hombre demente que cree que es una máquina del tiempo y ahora está dañado, pero Chris finalmente lo repara.

En desventaja por sus horas de trabajo limitadas, y sabiendo que han maximizado sus clientes, sus ganancias son la única manera de conseguir un trabajo de pago, por el cual él y otros 19 competidores pelean, Chris desarrolla un número de maneras de hacer ventas telefónicas más eficientemente. También consigue clientes potenciales y valiosos, desafiando el protocolo. Una perspectiva comprensiva lleva a él y a su hijo a un partido de fútbol americano de San Francisco. A pesar de sus problemas, Chris nunca revela su estado de desamparado a sus compañeros de trabajo, incluso yendo tan lejos como para dar uno de sus jefes cinco dólares por un taxi, una suma que no puede afrontar.

Al finalizar la pasantía, Chris se reúne con sus directivos. Su trabajo ha dado sus frutos y se le ofrece el puesto. Luchando por contener sus lágrimas, se apresura a la guardería de su hijo y lo abraza. Ellos caminan por la calle, bromeando entre sí mientras pasa un hombre con un traje de negocios (el verdadero Chris Gardner en un cameo). El epílogo revela que Chris finalmente creo su propia empresa multimillonaria de corredores de bolsa.

Los renglones torcidos de Dios; Torcuato Luca de Tena

Todo comienza con la entrada en un manicomio de Castilla de Alice Gould, detective en pos de resolver un caso de asesinato cuyo asesino está recluido en el recinto. Fingiendo una paranoia y caso de envenenamiento, con la ayuda de su marido y del doctor Donadío (que ella cree el doctor Raimundo García del Olmo, el cliente que le encargó la resolución del asesinato de su padre) se interna falsamente en el centro de sanidad para investigar.

El recinto experimentaba el régimen abierto, consistente en la libertad de los presos conforme a movimientos y dependiendo del nivel de su intoxicación mental.

Transcurren los días y tras los problemas iniciales de adaptación Alice va cumpliendo su obligación mientras Samuel Alvar, su cómplice, director del manicomio, regresa de un viaje, suceso que le toma por sorpresa.

Durante su estancia, es víctima de intolerancias hacia lo que puede o no poseer, llega a matar a un hombre involuntariamente por intento de violación, conoce a muchos de los reclusos y va creándose amistades entre los médicos y los enfermeros y enfermos.

En las consultas su diagnóstico momentáneo era: “personalidad superior, espíritu exquisito, altamente cultivada. Carece de taras visibles.” Según Montserrat Castell y Cesar Arellano, su médico. Se comienza la duda de su paranoia por sus grandes cualidades.

Al regresar Samuel Alvar del viaje recibe a Alice, y tras que ella le relate el progreso de su investigación, que él finge conocer, pero después afirma que no, para ella supone una duda en su cordura propia.

Con esto, Alice piensa en la conspiración, por un lado los médicos trazan su diagnóstico (doble paranoia, la verdad y la mentira) después de la historia contada a Samuel, (que le otorgó la camisa de fuerza por el abofeteo al llamarla loca) mientras ella investiga por su cuenta para probar que lo que dice es verdad, entre otras cosas, pidiendo que el doctor del Olmo, su cliente, se presente, para corroborar su investigación.

Como venganza por esta humillación, al ser llamada días después a la junta de médicos, humilla a Samuel y relata la totalidad del caso. Se gana la admiración de todos los médicos, y el odio de Alvar.

Más adelante mientras todo sigue su curso en el interior del manicomio dos etarras sociópatas serán encerrados, y más adelante, asesinados, coincidiendo con suicidios y otro asesinato más durante una excursión. El régimen abierto era inconstante y aumentaba el número de muertes.

Alice investigaría el caso por su cuenta, llegando a resolver todos los enigmas (en caso de la muerte de los etarras el autor fue Machimbarrena, y de Remo el Hombre Elefante, autor también del asesinato del padre de García del Olmo como desvelaría más adelante) y en su preciso momento, relatarlo a la policía ganando la admiración de estos por su gran coherencia y razón. Alice tenía emocionalmente consigo a todo el manicomio.

Llegó el día en el que contaría lo descubierto a García del Olmo, y para sorpresa que ese no fuese el que ella recordaba, dejándola en un shock, y siendo esto excusa para que Samuel le quisiese aplicar el tratamiento más fuerte para que olvidara la paranoia. Decidió escapar, y no lo logró, siendo internada tras su captura en la “jaula”.

Rosellini, el encargado de esa sección le otorgó su ayuda redactaron una carta para destituir a Samuel Alvar por diversos cargos y que todo el hospital aprobó. Samuel sería destituido o trasladado como pidió él.

No había duda, Alice estaba sana y había ganado, la nueva directora, Dolores Bernardos, le concedió la libertad, a ella y a Ignacio Urquieta, uno de sus compañeros, este con fobia al agua.

Una investigadora amiga, María Luisa Fernández, ayudó a Alice a comprobar que su marido le robó, cuando descubrió que García del Olmo no era quien esperaba que fuese. (Para probar que le habían tendido una trampa)

Esta misma, momento antes de la salida en libertad de Alice, relató que había descubierto que realmente estaba enferma y padecía la paranoia, que el Dr García del Olmo era en realidad Donadío, y que le había encerrado voluntariamente, conocedores del mal que tenía, su marido y él. Su marido aprovechó para estafarle.

Perplejos ante la realidad, pidió Dolores Bernardos una votación tras la argumentación positiva a favor de Alice Gould por parte de su médico el doctor Arellano, dejándola a esta partir, porque la causa de su mal, había desaparecido, su marido. (Que se dio a la fuga)

Alice, volvería al manicomio, a sustituir a la Castell, presa de la dependencia patológica al hospital.